首先我得說，這趟四天三夜的香港之旅真是一次美妙的體驗，不論是同行的人、看到的事物、接觸的文化等，都是全新的感受。同時為了顛覆傳統的印象，這次的遊記，先從結語寫起，希望能一口氣讓「改變」成為這次旅行的主題，當然也是因為記憶逐漸模糊的關係。
這趟旅程最開心的，莫過於兄弟姊妹們能結伴同行，畢竟這還是有生以來同一遭（這裡排除了小時候有長輩們陪同的時光，其實那些回憶才是真正屬於我們的黃金歲月）。雖然人數沒有湊齊難免有些遺憾，不過此心同在，激情過後，依舊是屬於我們共同的感動，遺憾也就被遺忘了。
香港與台灣有一個很大的不同點，那就是不協調。也許你們會想說，最大的不同是香港人特別會打扮、香港人非常冷漠、香港有交通號誌嗎、香港到處都是高樓大廈比鄰而立、還有飲食文化大不相同...等，我承認這些確是香港和台灣不一樣的地方，但卻不是最大的不同點；一入大都會，不論男女，首重就是外型，香港人不見得比台灣人還會打扮，但是全球流行文化元素會在此匯集，這倒是不爭的事實，只是能否能讓流行走入社會，這才是問題癥結。冷漠倒是令人印象深刻，不過對高度商業化的城市來說，這似乎是通病，只是香港好像病得有點過頭。當然對於寸土寸金的香港來說，能多爭得一地，便是多一份生存的空間，因此道路過窄、號誌簡便、高樓林立，便成為必然的結果。而以上的爭論點，在台灣其實也隨處可見，只是因為文化的相異性，讓台灣不至於在商業化的過程中迷失自我，倒是值得欣慰之事。至於飲食方面，其實香港和台灣並無太多的差異性，為何會覺得飲食有落差，主要是名稱上的混淆。例如香港有名的魚蛋，其實就是魚丸，害我們還抱著雀躍的心情在討論，魚蛋～是魚的蛋嗎？在台灣從沒有喝過把魚的蛋煮成湯的耶，結果一端上來，當場傻眼，主角就是台灣隨處可見的小吃～魚丸湯。另外香港因為與台灣往來頻繁，所以到處可見香港的飲食文化在台灣落地生根，諸如燒臘、煲湯、港式飲茶等，不見得到香港才吃得到正宗的香港美食，因此兩地在飲食上倒是已經個小三通了。
說了一堆，到底不協調在哪裡，我想，那就是多元文化與次文化融合的不協調感。香港和台灣在地理位置上有一個相當大的共通點，那就是位在往來東亞與東南亞的樞紐，尤其是在大航海時代後，凡是位在航運的交通要衝上，必定成為各國覬覦的對象，這也造就了中國清末民初時，香港與台灣的近代殖民文化史。香港先後在南京、北京等條約中割讓給英國，繼而又在二次世界大戰遭日本統治三年多，後才又回到英國手中至1997年，在長達一百五十幾年的英國統治下，香港已經幾乎成為英國的一部份，不論是語言、飲食、生活習慣等，都大受英國文化的影響，由於傳統的中華文化和西方文化有極大的差異性，因此在殖民地的角色下，香港人為了要生存，便需要立即轉化兩種文化的角色，在轉化的過程中，有許多的基本元素因而失去，雖然創造出極西化的次文化，但在融合的角色與結果上，總是讓人覺得格格不入，不過我想香港人應該是沒這種感覺吧。而台灣在馬關條約中割讓給日本達50年之久，在這之前除了明、清先後統治外，文獻記載還包括遠在歐洲的西班牙和荷蘭，都曾經是這塊土地上的統治者，這還不包括中法戰爭中，法國人試圖攻打台灣未果的歷史事件。在融合了多國文化、甚至是不同朝的統治後，台灣已經儼然發展出了獨特的次文化（有別於傳統的中華文化），而且將各國文化融合的恰到好處，多元文化隨處可見，人民的高接受度，把台灣文化化繁為簡，簡單、樸實、包容帶來了進步、安定、快樂，便是台灣與香港最大的不同處。當然這是我站在台灣的角度上來看，所得到的比較結果，並忽略了我只是到香港玩四天（精確地說只有三天）的過客。
啊，忘了我們還曾經到過澳門，那就～放入本紀詳細描述吧，畢竟香港和澳門還是有很多地方是不一樣的。
隨筆不知不覺就寫成論說文了，真是符合本篇的主旨「改變」。當改變降臨美國時，希望將降臨在世界的每個角落。
～ 楔 子 ～ 完
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